سفیانی از آنجا اهمیت داشته که فارغ از جنایات او علیه شیعیان، خیلی عظیمی از دشمنان اهل بیت (ع) به دست او و به واسطه جنگ‌افروزی‌ها و کشورگشایی‌هایش هلاک خواهند شد.
والفجرمدیا l روزهای نزدیک به تحولات اساسی ظهور حضرت صاحب الزمان (عج) یکی پس از دیگری در حال گذران است و درک شرایط قیام آن آخرین ذخیره الهی در زمین برای منتظران حضرتش، از هر مسئله ای مهم‌تر. مصداق منتظران حقیقی حضرت مهدی (عج)، همان کلام نورانی امیرالمومنین علی (ع) بوده که منزلتشان را با شهیدان در خون غلطیده مقایسه می‌نمایند.
1.درک شرایط ظهور به شناخت مستقیم بسترهای ظهور و نقش‌های کلیدی نیروهای خیر و شر در این زمانه پر از فتنه معطوف است. در این میان «سُفیانی»، شخصیت اصلی لشکر شر در جنگ‌های متوالی آخرالزمانی بوده که هر آینه ظهور و بروز آن در سرزمین شامات بسیار نزدیک شده است.
2. بدان که سُفیانی لقبی است که به یکی از آخرین نوادگان «ابوسفیان بن حرب بن امیه»، بزرگ مخالفین و جاهلان عصر رسول‌الله (ص) گفته شده که در سرزمین شام و در ناحیه ای در جنوب- جنوبی غربی سوریه و یا شمال – شمال شرقی اردن امروزی خروج خواهد کرد و در این خروج لشکری از ناصبیان، خداناباوران، اعراب بادیه، نیروهای تکفیری گروه‌های از هم‌پاشیده گذشته، بنی‌کلب و بسیاری از مردمان فلسطین، سوریه و اردن به آن خواهند پیوست. او قصدی جز پرپایی حکومت اُموی و ضدیت مطلق با شیعیان و در نهایت قتال با آخرین ذخیره از ذریه امیرالمومنین علی (ع) ندارد.
چرا سُفیانی مهم است؟!
▪️ پس از ورود به شناخت جزئی‌تر از سفیانی باید خاطرنشان کرد که جایگاه سفیانی و قیام شیطانی او بدان جهت اهمیت داشته که اساساً یکی از حتمیات ظهور حضرت (عج) [إنّ أمر القائم حتم من الله و أمر السفیانی حتم من الله و لایکون قائم إلا بسفیانی]و به نوعی همزمان با ظهور امام عصر (ع) و دو قیام مشروع یمانی از یمن و خراسانی از خراسانات بزرگ روی خواهد داد. در یک سال، یک ماه و یک روز، به نوعی این تلاقی آغاز دگردیسی جهان، پایان کتاب اول تاریخ بشریت و مقدمه‌ای بر برپایی تنها حکومت حق خواهد بود.
▪️ در همین خصوص حضرت مهدی (عج) در آخرین توقیع (نامه) خود به آخرین نائب از نواب اربعه فرموده‌اند که: «…. کسانی پیش شیعیان ما مدعی نیابت و ملاقات با من خواهند شد، هر کس پیش از خروج سفیانی و صیحه آسمانی ـ که از علائم ظهور است ـ چنین ادعایی کند دروغگویی بیش نخواهد بود»
(الاحتجاج، ج 2، ص .478).
▪️ خروج دیگر شروران عالم در عصر آخرالزمان، منتهی به خروج سفیانی خواهد شد. «اصهب مروانی» و «ابقع» دو نام رازآلود دیگری بوده که پس از خروج سفیانی، شمال آفریقا و غرب آسیا را دستخوش طوفانی از جنگ‌ها خواهند کرد.
▪️ سفیانی از آنجا اهمیت داشته که فارغ از جنایات او علیه شیعیان، خیلی عظیمی از دشمنان اهل بیت (ع) به دست او و به واسطه جنگ‌افروزی‌ها و کشورگشایی‌هایش هلاک خواهند شد.
▪️ سفیانی کلید برپایی حکومت عدل الهی است هماهنگونه که امام رضا(ع) نیز در توضیح چرایی نپذیرفتن حکومت، به مأمون می فرماید: این کار (به دست گرفتن حکومت از سوی ما) جز پس از شورش سفیانی، شدنی نیست
(دلائل الإمامة: ص ۳۴۹ ح ۳۰۴).
▪️ حتمیت جنگ و ظلم همیشگی خاندان امیه با هاشم یکی از دلایل تاریخ دیگر از اهمیت خروج سفیانی است. امام صادق (ع) می‌فرمایند: «ما و خاندان ابو سفیان، دو خاندانی هستیم که به خاطر خدا با هم دشمنی می کنیم. ما می گوییم: خدا راست گفت و آنان می گویند: خدا دروغ گفت. ابو سفیان با پیامبر خدا(ص) جنگید و معاویه با علی بن ابی طالب جنگید و یزید بن معاویه با حسین بن علی جنگید و سفیانی با قائم می جنگد»
(معانی الأخبار: ص ۳۴۶ ح ۱).
مسائل بالا در کار 5 دلیل اصلی زیر نشان می‌دهد که مسئله «سُفیانی» در مرتبه دوم پس از اصلیت خروج حضرت مهدی (عج) قرار داشته و همواره نگاه بی‌قرار شیعیان باید بر مسائل آن ناحیه جغرافیایی محتمل پیرامون گردن‌کشی سُفیانی متمرکز شود. 5 دلیل اصلی:
1. وجود بسیاری از احدیث صحیح السند در روایات شیعیان و اهل سقیفه
2. وجود مسائل تاریخی و اثبات عقلیه بر موضوع نبرد خیر و شر
3. اشتراک متن در کتب مذاهب مختلف
4. تلاش هر از چند بار حکومت‌های اموی و اموی مسلک برای معرفی یک سفیانی در زمان خود
5. ازدیاد احادیث و جزئیات مشابه در میان این کثرت
سفیانی؛ شخص یا تفکر؟!
وجود بسیاری از احایث صحیح در خصوص جزئیات رفتار، ظاهر، پرچم، فرامین، اقدامات و تأکید قطعی امام صادق (ع) بر شخص بودن سفیانی و معرفی آشکار اصل و نصب او نشان می‌دهد که درک ساده‌لوحان برخی مفسران تاریخ‌نخوانده که سفیانی آخرالزمان را نام و یا نوعی از گروه‌های تکفیری مقایسه می‌کند غلط است؛ همانگونه که در خروج داعش در سوریه بسیاری از به ظاهر تحلیلگران، داعش را به «سفیانی» مرتبط دانسته و گاهاً آن را با سفیانی مقایسه کرده‌اند. تلاش برای ارائه تصویر غیرانسانی و به نوعی تفکرگونه از کمبود ایمان به روایات نشأت می‌گیرد.
به راستی افرادی که مدعی تفکر بودن جنبش سفیانی هستند آیا اعتماد به روایات بیشماری که در خصوص آخرین زمامدار اُموی شام وجود داشته ندارد؟
امام صادق (ع) در کیفیت دیدار شخص سفیانی می‌فرمایند: «تو اگر سفیانی را ببینی، پلیدترین مردمان را دیده‌ای؛ خباثت او به اندازه‌ای است که مادر فرزندش را زنده زنده دفن می‌کند از ترس این که مبادا مکان او را گزارش دهد». در کلام رئیس مکتب شیعه، مسئله دیدن سفیانی به شکل یک انسان و عمل سفیانی به وضوح مشخص است».
(کمال الدین، ج 2، ص 557).
ادامه دارد [ان‌شاءالله] . . .
انتهای پیام/
یک نظر بگذارید
آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد. قسمتهای مورد نیاز با * مشخص شده اند